2019年1月1日，正是一年一度的元旦佳节。在这辞旧迎新的节日里，“观复”读书会举行了第一次研讨会，以特别的方式迎接新的一年。

本次研讨会的主题是“能定能应——荀子的修身处世之道”。由毛振婷、周悦洋同学主讲，李红岩老师点评，11名同学和李老师的夫人参与了讨论。

下午两点，研讨会正式开始。李老师首先致开场白。他赞扬了同学们对于先秦诸子文化的热爱，表示读书会的成立很有价值，并祝同学们节日快乐，学业有成。接着，各位同学做了自我介绍，阐述了自己参加读书会的原因。

随后，周悦洋同学开始了他的讲授。他以《荀子·天论》为基础，系统地讲述了荀子的天人观，并由此生发出在这种天人关系下，人的处世之道。荀子认为，天是非人格化的，不以人的主观意志为转移的客观存在，是万事万物的起源。既然人生于天，就要法天而行。周悦洋同学的讲授，逻辑清晰，引经据典，准备充分，并且充满激情，得到同学们的一致认可。

毛振婷同学紧接着开始讲授。她主要讲了荀子的人性观，即性恶论，并与孟子的性善论进行了比较。荀子认为，人性本恶，善者伪也，即善良是后天人为教化所致。而人之所以性恶，是因为人生而有欲。欲多则争，争则乱，乱则需圣王化性起伪。圣人，就是能够意识到欲望的有害性的人。这与孟子的性善论截然不同。毛振婷同学通过对比荀孟二子的不同观点，给人启发，引人思考，效果非凡。

两位同学讲完后，同学们针对他们的观点展开了激烈的讨论，并对两人的讲课方式、内容提出了自己的看法。

李红岩老师做了最后的点评。他首先赞扬了两位主讲同学的丰富学识与优秀口才，称赞他们是“君子必辩”；随后，李老师提出了自己的观点。他认为，搞社会科学最忌讳在形式上看问题，追求所谓的“永恒真理”。我们要辩证地、历史地看待古人的观点，一切以时间、地点、条件为转移。比如所谓的人性善恶，要在社会关系中才有意义，所谓的“恶”，就是在社会关系上给他人带来不适感。所以，对于传统文化，要取其精华，去其糟粕。最后，李老师鼓励我们“大胆地怀疑，小心地求证”，在学术道路上敢闯敢干。

下午5点，本次研讨会正式结束。同学们用掌声感谢了李红岩老师的参与和指导，并祝李老师节日快乐。